書號:  NK007
中文書名: 伊喜朗霸.生起圓滿中品事業儀軌 (噶陀傳規)
取藏者: 龍薩寧波
譯者: 法護
ISBN-13: 978-986-85137-9-2
EAN: 9789868513792
頁數: 98頁(全本彩色印刷)
規格: 30*11(cm)
定價: NTD550
出版日期: 2010.8初版,2018/8再版

本書識語

  敬禮上師毘盧遮那。

  伊喜朗霸或耶謝朗霸,是蓮師的忿怒示現名號之一,
為藏名  的音譯寫法,義譯上有些譯本譯成「智慧
烈焰」,按 漢義為「智」,有多義,除「烈火」、「熾
燃」外,尚有熾盛、赫赫等義,依本伏藏《忿怒蓮師忿怒
秘密續》 (    )說此尊示現:「於無生中生起之神變
,示現本智熾盛最勝身,吙,本智自光大漩澓,熾盛威猛
之手印,能助救度眾生事,凶惡妄輪息扭轉」,從文義看
來較似指熾盛而非烈焰,若依翻譯理論「名從主人」的原
則,此處仍稱音譯名。

  本法系噶陀派大伏藏師龍薩寧波 (1625-1692) 七大類
甚深伏藏中,由南欽札噶 (    )地方取出的《忿怒蓮
師伊喜朗霸法藏》,內容包括伏藏史傳目錄、續部類、修
部類、灌頂類、教授導引類、無題類、護法類、靈垛替身
類等八大類,合成二卷。

  雖屬伏藏傳承,但具足六種傳承形式,依本派札噶吉
哲秋雷南傑的《覺受導引‧大樂階梯》言:由本初怙主阿
彌陀佛以現空無別遊戲於本智自顯報身越量宮中,向無量
報身諸佛,以離言詮思惟洞澈本性之法相傳,後由報身諸
佛向其不異之菩薩眷屬,以常遍任運之表示傳法,是為「
諸佛密意傳」,與阿彌陀佛無異之蓮師,藉蓮花化生,受
藏王邀請入藏,於桑耶寺應請開啟忿怒蓮師壇城,舉行灌
頂,並為利後來行者,埋藏伏藏,託付其弟子朗卓譯師貢
秋炯內,未來於里塘南欽札噶取藏,是「持明明解傳」,
發願應時,朗卓譯師乘願再來轉世為龍薩寧波,契時取藏
,潛修六年,成為蓮師預記之法主,是「發願伏藏傳承」
,依記載法要圖文之黃紙卷,通曉內證其義無誤,是「黃
紙文字傳」,龍薩寧波以後師徒口耳代代相傳至今,為「
口訣傳承」,師徒傳承間,不染違誓過失,現量加持相傳
,皆以覺受現象及空行授記般傳承教授之精華,是「教承
授記傳」,共六種甚深傳承。

  伊喜朗霸法藏中,本尊示現如前揭經文所說,是元始
之智於無生空性中,起妙有神變,示現熾盛之相威猛三面
六臂身形,其中密成就則以一面二臂之相示現,此時名為
紅黑猛暴或頓札瑪那 (    ),相雖殊異,性同一也,
即本藏《忿怒蓮師忿怒秘密續第九品》云:
「諸法自性為光明,本來清淨如虛空,無生無滅之意
義,顯示此即菩提心」,因此《伊喜朗霸近誦文‧殊勝口
授》言:「淨基是法性如來藏,能淨道是清淨垢染之對治
──瑜伽修行次第,淨果即基如來藏功德如意現前,其事
分三,實則唯一菩提心而已,此處為消除輪迴二執貪嗔之
垢,道上便以寂靜忿怒瑜伽為道用對治。」一如前面引文
所說示現熾盛威猛之手印(本尊身相),能助救度眾生事
,凶惡迷妄的輪迴可得扭轉平息。

    本法是噶陀龍薩三根本中本尊法的根本大法,原為上
師毘盧仁波切於2000年8月為教授弟子閉關專修時,囑命
漢譯,因此包括完整的儀軌及薈供,並非簡略的生起及持
誦章節而已,現為供日常無暇行持中品事業儀軌者,另行
合刊其密成就「頓札瑪那」以供日修。

 又,原藏文本內持誦章節未明示,待傳法上師指示直
接持誦心咒或作其他增補持誦章節,基於尊重原文及視機
而定,故不直接插入文句,以常用附錄原始伏藏「共通持
誦」觀修篇章及噶陀派補闕供讚文在後,以供擇用。

  本法在教授上有蔣貢工珠仁波切《大寶伏藏》版的近
誦文及札噶祖古編著的近誦文二種,最詳細的講解,當屬
札噶祖古的導引文講釋,包括生起次第、圓滿次第、脈氣
明點、瑜伽幻輪及大圓滿一系列完整相關修道教授,極為
珍貴。


本文參攷資料:

1.大持明龍薩寧波伏藏合集

2.忿怒蓮師伊喜朗霸近誦文‧殊勝口授

3.伊喜朗霸覺受導引文‧大樂階梯


法 護2010.7.11

內含儀軌:

1.伊喜朗霸珍寶傳承及本尊祈請文

2.伊喜朗霸.生起圓滿中品事業儀軌(中軌)

3.伊喜朗霸.忿怒蓮師頓札瑪那秘密成就法(略軌)

4.伊喜朗霸.共通誦音.持明咒粹

5.持咒補闕供讚

註:識語中梵文,藏文及部份中文字體網上無法顯示故,
詳請參攷正版書籍之識語.
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