本書識語

　　幢頂臂嚴佛母，梵名Dhvaja grake yura宋代北
印度烏填曩國施護來華，譯出《佛說無能勝幡王如來
莊嚴陀羅尼經》一卷，為本法始傳入漢地可稽之文獻
，當時所譯本尊名為「無能勝幡王如來」，藏譯為　
　直譯為「幢頂臂嚴」，外形示現為女相，因此多稱
其為幢頂臂嚴佛母；漢譯陀羅尼經文中有言：「彼無
能勝幡王如來，現天女相在於面前，施與無畏，護持
獲勝」因此，本尊可為男女之外相，今依藏譯立稱佛
母。

　　據經文所載，其來源是阿修羅王與眷屬部，領兵
攻打忉利天帝釋天主天眾，時帝釋退敗，忉利天眾四
散遁逃，帝釋速奔往覲世尊求救，佛故說此《無能勝
幡莊嚴陀羅尼》，佛尤讚功德：「其陀羅尼，常於內
外加護於我，以雜色綵(五色布)作囊盛之，繫於旌旗
之上，所往之處，或與他敵相鬥相罵相殺，與他冤言
詞相競 (官司訴訟)一切之處無不獲勝，讀誦陀羅尼
者，常獲清淨吉祥之事，諸外冤敵無能得勝。」

　　依此法，帝釋天主遂反敗為勝，弭平阿修羅侵犯
之厄。

　　過去印度修持本法，相當普遍，因此有各類廣略
成就法流傳，後經大阿闍黎「多傑滇巴 (金剛座師)
及大班智達阿跋呀嘎囉等大師博採整理，編入《成就
百法》及《成就法海》中，傳入西藏，《陀羅尼》則
是印度方丈吉那密答、達那尸羅與西藏譯師益喜德 (
智軍)譯為藏文，此外尚有印度班智達敦越多傑、西
藏巴哩譯師合譯傳入之成就法，藏傳各派皆有不同傳
承，現在本軌則是經後來薩嘉派蔣揚洛德旺波再整理
合輯而成。

法 護2002.9

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