本書識語

　　楊達黑魯噶又名真實黑魯噶，黑魯噶是梵文
Heruka之音譯，古籍上有寫成「呬嚕歌」、「兮魯
迦」，義為飲血尊，以「血」表輪迴有情之煩惱，
飲盡輪迴有情之煩惱，即表除其煩惱，密法多用表
意象徵，行者不必執著字面解釋，喜金剛本續說密
印品云：「『呬』者空性本因故，『嚕』者離染勝
莊嚴故，『歌』者無所住故。」各字亦有涵義，其
是薩嘉派中除普巴金剛外，另外持有的少數古譯期
傳承法門之一，本法原屬寧瑪派蓮師傳授之法，薩
嘉昆裔先祖昆‧盧易旺波領法後一直保持法脈延續
於薩嘉派。

　　依據寧瑪派之判教中，依外內密分為九乘次第
，外三乘屬顯教性相乘，有聲聞、緣覺、菩薩三乘
；內三乘起屬密教、果乘，分別為事續、行續、瑜
伽續三乘，與噶舉、薩嘉、格魯諸新派所說之事行
瑜伽下三部相同；密三乘是摩訶、阿努、阿諦三瑜
伽，相當於新派所說的無上瑜伽部，無上瑜伽部又
分父續、母續、無二續，故摩訶瑜伽相當於父續，
阿努瑜伽相當於母續，阿諦瑜伽則為無二續，這是
新舊二派的不同分類法。

　　在摩訶瑜伽內分續部及修部；續部有十八部續
，分身、語、意、功德、事業五根本續，闡示實修
之五遊戲續，行支分五續，補闕二續，總續金剛薩
埵幻化網續；本法屬實修五遊戲續中之意續黑魯噶
遊戲續之支分，隨順吉祥飲血噶薄續之法，若依修
部而言則屬八大黑魯噶中真實意之成就傳規，所謂
八大黑魯嘎是摩訶瑜伽八主要本尊，又分出世間五
部及世間三部，出世間五部依身語意功德事業而名
：

文殊身──閻摩敵

蓮華語──馬頭明王

真實意──楊達黑魯噶（真實黑魯噶）

功德──大殊勝黑魯噶（遷秋黑魯噶）

事業──普巴金剛

世間三部，則是差遣麻摩──無上黑魯噶（喇美魯噶）

供讚世間──普降傲慢（哲巴袞都）

猛咒詛詈──黑具大力（朵滇那波）

　　傳承上溯自印度吽嘎拉大師傳蓮師、蓮師入藏
後傳昆盧易旺波，當時有廣中二種壇城灌頂、傳授
，廣屬九半圓形壇城，中則為一半圓形壇城；此外
蓮師亦有傳伊喜措嘉、努千桑傑耶謝、南開寧波等
廿五王臣弟子，因此有教傳及巖傳不同法門，身姿
形相亦不一，相關法門及教授頗多。

　　由於儀軌原文部帙頗大，一般居士難以持誦不
斷，此經上師摘選重點擇要譯出，故名略軌，這是
與原文有別之處，在此附記。

法 護2002.8.4

註：識語中梵文,藏文及部份中文字體網上無法顯示
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